Feb 05
2010
－平常心是道－ えしん先生の禅語教室 その１３
－平常心是道－
へいじょうしんこれどう
この語も前回と同じく、『馬祖録』（ばそろく）の「示衆」（じしゅう）という部分に出ています。馬祖道一禅師の説いた禅は昔から、特に「日常禅」として親しまれています。今日の臨済禅はその直系ですから、じっさいには臨済よりも三代前の馬祖が、すでに平常禅を説いていたのです。
その点で馬祖の説いた禅には、それまでに例のないオリジナリティがあります。彼の説き方があまりにも自由であったために、時の人から「雑貨舗」（何でも屋）と揶揄されたほどですが、馬祖の禅は、それほど人々にとって卑近なものであったのでしょう。
さて、今回採りあげた「平常心是道」こそは、そういう馬祖禅の本質を、まさに丸出しにしたような一句ですね。「平常の心」こそが「道」（どう）だというのですが、言うまでもなく「道」とは仏道のことであり、真実な生き方という意味です。
人間にとって「理想的な生き方」というものは、決して遠い山の彼方に求め得るものではなく、即今只今、われわれ一人ひとりの生きざまにある。もしそういう理想的な心を、日常生活の中ではたらかせるような人が在るならば、その人こそ「達道の人」（そういう理想的な道に到達した人）だと言うのです。
それでは馬祖は、どういう生き方を「平常心」と呼んでいるのでしょうか。まあ、「日常の心」と聞けば、誰でもすぐに分かったような気になりますが、ことはそんなに簡単ではないようです。簡単に実行できるなら、修行などしなくてもよいわけですから。「宝処近きにあり」と言いますが、幸せと同じで、身近かなものほど、気が付きにくいものですね。
『馬祖録』（原漢文）のその箇所は、次のような文脈です。