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白隠慧鶴　 石女夜生児

禅文化研究所　資料室蔵 （禅文化-009）

筆者：

白隠慧鶴(はくいんえかく)　(1685-1768)

鵠林(こくりん)とも号す。静岡県駿東郡浮島ケ原の杉山氏の子。貞永２年(1865)12月25日に生まれる。１５歳で村の鶴林山松蔭寺の単嶺祖伝について得度、のちに沼津大聖寺の息道に随侍し、２０歳、美濃大垣瑞雲寺の馬翁に待す。各地を行脚の末、美濃飯山の正受庵、道鏡慧端のもとに至り参究、飯山城下を托鉢中に老婆のに竹箒で一打されたのが転機となり大悟した。その後も各地の宗師を歴訪行脚し、３２歳にして郷里の松蔭寺に住した。三島龍澤寺等を開創。
禅師は、接化の手段として公案を重視し、「隻手音声」という独自の公案もあり、また著作や墨蹟等も非常に多く遺されている。
明和５年(1768)12月11日、松蔭寺にて示寂。世寿８４。明和６年、神機独妙禅師と敕諡され明和１７年には正宗禅師と追諡された。

内容：

石女夜生児　せきじょよるじをしょうず
うまずめが夜中に子供を生む。石女は情識を超えた非思量の境界のたとえ。夜は知覚以前の非思量のこと。子は現実の事象。現実の全ての事象が、非思量の真如実相の顕現であるという意。（大修館書店『禅学大辞典』より）